Где хлеб, а где голова? Терентий Мальцев о воспитании
23.03.2016
Конечно, символично побывать на родине народного Академика. Терентий Семенович Мальцев, дважды Герой Социалистического труда, селекционер и новатор сельского хозяйства, Почётный академик ВАСХНИЛ, Почётный гражданин России оставил значительный след в агрономии. Глубоко изучая теорию и практику земледелия, опираясь на достижения биологической науки, он обосновывал и внедрял в производство методы закрытия и сохранения влаги, использования сортов пшеницы разных сроков созревания, определял оптимальные для Зауралья сроки сева яровых культур, на новой теоретической основе разработал безотвальную обработку почвы. В огромной полевой лаборатории, в которую превратилась пашня, рождались нестандартные, смелые идеи. Проверенные и испытанные практикой, они со временем воплотились в знаменитую мальцевскую систему земледелия.
В Курганской области установлены три памятника знаменитому земляку. Один, в селе Мальцево, где жил и работал полевод, один в Шадринске, в 2015 году памятник установлен в Кургане. О мемориальном музее Терентия Мальцева, о продолжателях его хлеборобского дела я рассказывал в публикации Мальцево: как хранят и развивают традиции...
И агроном ООО "Агроклевер" Сергей Мальцев, и сотрудница мемориального музея в один голос рассказывали мне о том, какой Терентий Мальцев был разносторонний и общительный человек. В селе сама природа, земля располагают к размышлениям и философствованию. Все это, конечно, правильно... Простор полей, постоянная сопричастность к зарождению, росту и смерти, к движению не могут не наталкивать человека на вечные темы бытия и закономерностей... Вся проблема в том, может ли человек эти вопросы не только перед собой ставить, но и искать на них ответы?
Директор ООО "Агроклевер" Валерий Сусляков, в память о моем посещении села Мальцево, сделал мне дорогой подарок - книгу Терентия Мальцева, где собраны избранные его статьи... Самое интересное, что написанные в прошлом веке строки поднимают извечные проблемы, которые так и не решены... Терентий Мальцев их видел, о них говорил, только вот его так и не услышали...
Когда летишь в самолете, то с высоты и большой дом спичечным коробком кажется.
Как на длинной дороге жизни стираются в памяти незначительные события, так и на фоне общих успехов не очень бросаются в глаза отдельные недостатки. Дела вершим важные, большие, постоянно в заботах, на стройке.
Но все, от самого простого и до необыкновенно великого, совершают люди. У них конкретные имена и фамилии. Они похожи друг на друга и в тоже время разные.
Меня радует чистое поле, в котором ни одного сорняка, когда стеной стоит пшеница и колос у нее тугой, тяжелый.
Колос выращивает человек. Готовит пашню, кладет в нее семена. Тепло матушки-земли и любовь человека помогают взрасти спелому колосу. Оттого такой вкусный хлеб. За долгие годы свои, оставаясь наедине с полем, мысли мои, направленные к малому пшеничному зернышку, неизменно уходили к величайшему зерну жизни - Человеку...
Человек прилагает к земле и науку, и технику, и душу свою. И кем бы ни был он по профессии своей, горожанин или селянин, он прежде всего сеятель. Сеятель того доброго, вечного, что оставляет людям. Поэтому я так строг к себе и другим. И если случается мне сталкиваться с отдельными недостатками, некрасивым поведением некоторых людей и их неблаговидными поступками, долго не могу успокоиться и остается боль, обида: проглядели - сорная трава выросла на богатой ниве жизни...
Мне кажется что сильнее других в каждом человеке должны быть развиты чувство совести и чувство собственного достоинства.
Как зерно, падая на землю, прорастает колосом, так идея, овладевшая человеком, обращается действием. Но всегда ли? Бывает, что упадет идеологическое здравое зерно, стукнется, как о глухую стенку, и умрет. Почва оказалась для него неподходящей: слишком бедна, суха, тверда. И получается тогда в жизни огрех, как на хорошем поле плешь с низкорослыми злаками...
Общеизвестно также, что воспитывать легче, чем перевоспитывать. Тем не менее сегодня нам необходимо заниматься не только воспитанием, но, к сожалению, и перевоспитанием. Ибо завтра будет несравнимо труднее, с гораздо большими душевными и физическими затратами, а послезавтра - еще труднее. Поэтому за дело нужно взяться как можно скорее, без промедления.
В связи с этим хотелось бы обратить внимание на непремиримую борьбу с пьянством. Пьянство - явление отвратительное, часто порождающее другие антиобщественные явления: хулиганство, стяжательство, воровство...
Я хотел бы поставить рядом два слова - преступление и наказание. По-моему, наказание по закону должно сочетаться с наказание общественным, которое в не меньшей степени отрезвляет виновного.
Помню, я еще был маленьким и в нашей деревне два мужика, сговорившись, зарезали чужую корову. Село на своем сходе постановило изгнать воров на поселение в другое место. Через много лет в селе появился один из них, уже старик, ходил из дома в дом, в ногах у каждого валялся, умоляя простить его и разрешить жить с ними. В село его пустили, но клеймо позора не сняла даже смерть...
Я за обилие книг в каждом доме, за лыжи, коньки и футбольный мяч в прихожей. У нас, у старшего поколения, все было недоступнее и труднее. Поначалу я писал палочкой на снегу, углем на стене, и обломок карандаша появился, когда уже умел читать и писать. Внуки же и правнуки мои берут карандаш привычно, как кусок хлеба. Великое это благо! Но закон истории таков, что, наследуя опыт, традиции, достижения предыдущих поколений, новое поколение призвано сделать больше, и лучше, и разумнее, чем ушедшее...
Газета "Советское Зауралье" 1973г., 7 февраля.
Конечно, истина дается только самым настойчивым и одухотворенным и от ошибок, просчетов никто не избавлен. Главное - вовремя осознавать и исправлять ошибку.
Вспоминается мне в связи с этим одна древняя притча. Пришли два человека к старцу: "Рассуди нас, отец, кто более нагрешил в жизни и как избавиться от грехов?" Старец ответил: "Идите окрест и принесите мне камни: маленький камень - за маленький грех, большой камень - за большой грех" Один человек совершил единственную ошибку в жизни, но великую, и принес он огромный камень. А другой всю жизнь похабил да вредил, и пришлось ему набирать мелких камешков полную суму. "А теперь, - говорит мудрец, - отнесите камни туда, где вы их взяли". Возвращаются назад грешники. Один пустой, второй опять с той же сумой камней: не смог он разложить камни по местам! Старец и говорит: "Вот истина: ты, с большим грехом, прав оказался, и простили тебе люди твою ошибку, потому что ты помнил о ней всю жизнь, мучился ею и старался жить честно. А ты, обратился он ко второму, - забыв о первом грешке, гадил всегда. И не простит тебе никто твоих грехов".
Так вот я бы хотел, чтобы сегодняшняя молодежь была бы еще лучше, еще честнее, чище, безгреховнее, если хотите. Чтобы не было среди молодежи пьяниц, чтобы в поведении молодых людей не было распущенности, лицемерия. Чтобы, пока ты молод, ты отдал людям свой талант, обрел призвание...
Газета "Советское Зауралье" 1969г., 1 марта.
Этим постом я решил начать серию публикаций о наследии Терентия Мальцева, как мыслителя и публициста... Нельзя, чтобы зерна, брошенные им в печатное слово, безвозвратно пропали... Они должны прорости...
Жаль, что ни музеи, которые я посещал в Мальцево, Шадринске, Кургане, ни информационно-туристический центр не сближают нас с его талантом повествователя и учителя. Хочется, чтобы его мудрое слово, взгляд на мир были доступны и востребованы...
Курганцы чтят память, но забывают о наследии своего великого земляка.
Мы говорим о брендах, о "белочках-умелочках", но не популяризируем опыт и знания, которые не просто получены Почетным Академиком ВАСХНИЛ, но и изложены им в публикациях.
Почему? Не поэтому ли забывается самое сокровенное - любовь к земле, уступая место плакатам и календарям, стендам на выставках? Вопрос не риторический, а практический... Наследие и мировоззрение Терентия Мальцева достойно не только залов научных конференций, но и простых россиян!
Александр Аникин, Интернет-журналист, блогер, член Союза журналистов РФ, руководитель АНО ЦКТ "Клуб уральских блогеров", входит в состав Общественной наблюдательной комиссии (ОНК) по Свердловской области, в Общественный совет при МУГИСО
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов
В Курганской области установлены три памятника знаменитому земляку. Один, в селе Мальцево, где жил и работал полевод, один в Шадринске, в 2015 году памятник установлен в Кургане. О мемориальном музее Терентия Мальцева, о продолжателях его хлеборобского дела я рассказывал в публикации Мальцево: как хранят и развивают традиции...
И агроном ООО "Агроклевер" Сергей Мальцев, и сотрудница мемориального музея в один голос рассказывали мне о том, какой Терентий Мальцев был разносторонний и общительный человек. В селе сама природа, земля располагают к размышлениям и философствованию. Все это, конечно, правильно... Простор полей, постоянная сопричастность к зарождению, росту и смерти, к движению не могут не наталкивать человека на вечные темы бытия и закономерностей... Вся проблема в том, может ли человек эти вопросы не только перед собой ставить, но и искать на них ответы?
Директор ООО "Агроклевер" Валерий Сусляков, в память о моем посещении села Мальцево, сделал мне дорогой подарок - книгу Терентия Мальцева, где собраны избранные его статьи... Самое интересное, что написанные в прошлом веке строки поднимают извечные проблемы, которые так и не решены... Терентий Мальцев их видел, о них говорил, только вот его так и не услышали...
Когда летишь в самолете, то с высоты и большой дом спичечным коробком кажется.
Как на длинной дороге жизни стираются в памяти незначительные события, так и на фоне общих успехов не очень бросаются в глаза отдельные недостатки. Дела вершим важные, большие, постоянно в заботах, на стройке.
Но все, от самого простого и до необыкновенно великого, совершают люди. У них конкретные имена и фамилии. Они похожи друг на друга и в тоже время разные.
Меня радует чистое поле, в котором ни одного сорняка, когда стеной стоит пшеница и колос у нее тугой, тяжелый.
Колос выращивает человек. Готовит пашню, кладет в нее семена. Тепло матушки-земли и любовь человека помогают взрасти спелому колосу. Оттого такой вкусный хлеб. За долгие годы свои, оставаясь наедине с полем, мысли мои, направленные к малому пшеничному зернышку, неизменно уходили к величайшему зерну жизни - Человеку...
Человек прилагает к земле и науку, и технику, и душу свою. И кем бы ни был он по профессии своей, горожанин или селянин, он прежде всего сеятель. Сеятель того доброго, вечного, что оставляет людям. Поэтому я так строг к себе и другим. И если случается мне сталкиваться с отдельными недостатками, некрасивым поведением некоторых людей и их неблаговидными поступками, долго не могу успокоиться и остается боль, обида: проглядели - сорная трава выросла на богатой ниве жизни...
Мне кажется что сильнее других в каждом человеке должны быть развиты чувство совести и чувство собственного достоинства.
Как зерно, падая на землю, прорастает колосом, так идея, овладевшая человеком, обращается действием. Но всегда ли? Бывает, что упадет идеологическое здравое зерно, стукнется, как о глухую стенку, и умрет. Почва оказалась для него неподходящей: слишком бедна, суха, тверда. И получается тогда в жизни огрех, как на хорошем поле плешь с низкорослыми злаками...
Общеизвестно также, что воспитывать легче, чем перевоспитывать. Тем не менее сегодня нам необходимо заниматься не только воспитанием, но, к сожалению, и перевоспитанием. Ибо завтра будет несравнимо труднее, с гораздо большими душевными и физическими затратами, а послезавтра - еще труднее. Поэтому за дело нужно взяться как можно скорее, без промедления.
В связи с этим хотелось бы обратить внимание на непремиримую борьбу с пьянством. Пьянство - явление отвратительное, часто порождающее другие антиобщественные явления: хулиганство, стяжательство, воровство...
Я хотел бы поставить рядом два слова - преступление и наказание. По-моему, наказание по закону должно сочетаться с наказание общественным, которое в не меньшей степени отрезвляет виновного.
Помню, я еще был маленьким и в нашей деревне два мужика, сговорившись, зарезали чужую корову. Село на своем сходе постановило изгнать воров на поселение в другое место. Через много лет в селе появился один из них, уже старик, ходил из дома в дом, в ногах у каждого валялся, умоляя простить его и разрешить жить с ними. В село его пустили, но клеймо позора не сняла даже смерть...
Я за обилие книг в каждом доме, за лыжи, коньки и футбольный мяч в прихожей. У нас, у старшего поколения, все было недоступнее и труднее. Поначалу я писал палочкой на снегу, углем на стене, и обломок карандаша появился, когда уже умел читать и писать. Внуки же и правнуки мои берут карандаш привычно, как кусок хлеба. Великое это благо! Но закон истории таков, что, наследуя опыт, традиции, достижения предыдущих поколений, новое поколение призвано сделать больше, и лучше, и разумнее, чем ушедшее...
Газета "Советское Зауралье" 1973г., 7 февраля.
Конечно, истина дается только самым настойчивым и одухотворенным и от ошибок, просчетов никто не избавлен. Главное - вовремя осознавать и исправлять ошибку.
Вспоминается мне в связи с этим одна древняя притча. Пришли два человека к старцу: "Рассуди нас, отец, кто более нагрешил в жизни и как избавиться от грехов?" Старец ответил: "Идите окрест и принесите мне камни: маленький камень - за маленький грех, большой камень - за большой грех" Один человек совершил единственную ошибку в жизни, но великую, и принес он огромный камень. А другой всю жизнь похабил да вредил, и пришлось ему набирать мелких камешков полную суму. "А теперь, - говорит мудрец, - отнесите камни туда, где вы их взяли". Возвращаются назад грешники. Один пустой, второй опять с той же сумой камней: не смог он разложить камни по местам! Старец и говорит: "Вот истина: ты, с большим грехом, прав оказался, и простили тебе люди твою ошибку, потому что ты помнил о ней всю жизнь, мучился ею и старался жить честно. А ты, обратился он ко второму, - забыв о первом грешке, гадил всегда. И не простит тебе никто твоих грехов".
Так вот я бы хотел, чтобы сегодняшняя молодежь была бы еще лучше, еще честнее, чище, безгреховнее, если хотите. Чтобы не было среди молодежи пьяниц, чтобы в поведении молодых людей не было распущенности, лицемерия. Чтобы, пока ты молод, ты отдал людям свой талант, обрел призвание...
Газета "Советское Зауралье" 1969г., 1 марта.
Этим постом я решил начать серию публикаций о наследии Терентия Мальцева, как мыслителя и публициста... Нельзя, чтобы зерна, брошенные им в печатное слово, безвозвратно пропали... Они должны прорости...
Жаль, что ни музеи, которые я посещал в Мальцево, Шадринске, Кургане, ни информационно-туристический центр не сближают нас с его талантом повествователя и учителя. Хочется, чтобы его мудрое слово, взгляд на мир были доступны и востребованы...
Курганцы чтят память, но забывают о наследии своего великого земляка.
Мы говорим о брендах, о "белочках-умелочках", но не популяризируем опыт и знания, которые не просто получены Почетным Академиком ВАСХНИЛ, но и изложены им в публикациях.
Почему? Не поэтому ли забывается самое сокровенное - любовь к земле, уступая место плакатам и календарям, стендам на выставках? Вопрос не риторический, а практический... Наследие и мировоззрение Терентия Мальцева достойно не только залов научных конференций, но и простых россиян!
Александр Аникин, Интернет-журналист, блогер, член Союза журналистов РФ, руководитель АНО ЦКТ "Клуб уральских блогеров", входит в состав Общественной наблюдательной комиссии (ОНК) по Свердловской области, в Общественный совет при МУГИСО
Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов
© Вечерние ведомости
Читать этот материал в источнике
Читать этот материал в источнике
В Североуральске отказались от праздничного концерта на День города из-за вспышки инфекции
Пятница, 11 июля, 10.12
Два конфликта в Екатеринбурге заинтересовали председателя СК
Пятница, 11 июля, 09.10
Здоровье «уральского гусара» продолжает ухудшаться в заточении
Четверг, 10 июля, 22.07